Книгата го обработува симболичкиот конфликт помеѓу Македонија и Грција по однос на историските права врз античкото минато и неговите симболи, вклучително и самото име Македонија.
Основната цел на националниот мит во очите на националистите и функционалистите, особено кога не се зема предвид неговата фунција во име на политичката моќ, е да служи како „лепило“, односно да создаде чувство на заедништво, групност и солидарност помеѓу членовите на една замислена заедница.
Сличноста помеѓу различните национализми се случува зашто тие се произлезени од ист калап по кој сите национални идеи се формулираат, односно од ист пример што тие се трудат да го ископираат и (несвесно) да го следат.
Современиот спор за тоа дали Александар и Античка Македонија се дел од грчкото или пак од македонското (етно)национално културно наследство спаѓа во категоријата на сопственички идентитетски конфликти.
Од книгата на Анастас Вангели, „Античка сегашност“, следниве денови пренесуваме неколку делови.
Џака е оној кој на мкд сцената го зачувува „вистинското“ во хип-хопот. За него единствено таквиот хип хоп има смисла денес, зашто „поетите ја користат лагата за да ја кажат вистината, исто како што политичарите ја користат истата за да ја прекријат“.
Сите ја знаеме таа бајка, една од најмрачните што кога било биле прераскажани. Гратчето Хамелн било преполно со стаорци. Дошол Свирачот...
Сериски убиец шета низ богатите предградија на Атина. Негови жртви се Грците кои го избегнуваат плаќањето на даноците. Нивните безживотни тела се расфрлани меѓу урнатините од стариот град.
Мислев нешто околу тоа дека како што човекот има потреба од излети и проветрувања, така и текстовите некогаш треба да бидат за нешто друго, а не за актуелните случувања.
Колумбискиот град Меделин е успешен пример за социјален урбанизам.